民间游戏玩进户外，当传统童谣遇上自主生长的童年

被遗忘的“游戏基因”与自然的呼唤

“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一……”曾几何时，这首跳皮筋的童谣是几代人的集体记忆，在弄堂口、老树下、操场上，孩子们用粉笔画出跳房子的格子，用碎布缝成沙包，在“丢沙包”“老鹰捉小鸡”的奔跑欢笑中，度过了最鲜活的童年。

当电子屏幕占据孩子的课余时间,当预制玩具填满生活空间，这些承载着文化密码的民间游戏正逐渐淡出视野，更令人忧心的是，孩子们与自然的连接也在减弱——他们能熟练操作平板电脑，却可能分不清槐树和梧桐；他们熟记游戏攻略，却很少在草地上打滚，在风中追逐蒲公英。

民间游戏与户外自主,恰是一对“天作之合”，民间游戏源于生活，规则简单、材料易得，自带“开放性”；户外环境则提供了广阔的探索空间，让孩子在自然中释放天性，在自主游戏中生长出独特的“游戏智慧”，当两者相遇，不仅能唤醒被遗忘的“游戏基因”，更能让童年回归本真的模样。

民间游戏：藏在规则里的“成长密码”

民间游戏不是简单的“玩乐”，而是一套蕴含教育智慧的“活教材”，它没有标准化的教案，却在潜移默化中滋养着孩子的全面发展。

在“玩”中学会社会交往。 “丢沙包”里，孩子们需要轮流扮演“投手”和“躲闪者”，懂得等待与谦让；“跳大绳”时，两人摇绳、多人跳跃，配合失误时的相视一笑，胜过千言万语的语言沟通，这些游戏没有“输赢”的强制要求，却在一次次互动中，让孩子学会理解他人、协商规则，在集体中找到自己的位置。

在“玩”中激活身体与思维。 “滚铁环”需要手眼协调，控制铁杆的方向与铁环的平衡；“跳房子”既要单脚跳跃，还要快速计算格子里的数字；“拍手歌”的节奏变化，则藏着语言与韵律的秘密，这些看似简单的游戏，实则是“无痕的体育课”和“生动的思维课”，让孩子在跑跳翻跃中锻炼体能，在即兴创造中发展想象力。

在“玩”中传承文化记忆。 每个民间游戏都是一段鲜活的文化史：“抖空竹”源于古代的“弄器”，“踢毽子”承载着“蹴鞠”的演变，“挑小棍”里藏着民间工匠的智慧，当孩子念着“马兰开花二十一”跳皮筋，唱着“城门城门几丈高”捉迷藏时，他们触摸的不仅是游戏的乐趣，更是祖辈的生活印记与文化认同。

户外自主：让游戏回归“孩子的主场”

“自主”，是户外游戏的灵魂，与“老师主导、规则固定”的游戏不同，户外自主游戏强调“孩子是游戏的主人”——他们决定玩什么、怎么玩、和谁玩，甚至可以“发明”新的游戏规则，而民间游戏的“开放性”，恰好为这种自主提供了绝佳的土壤。

在幼儿园的户外活动场,老师们常常会看到这样的场景：几个孩子用树枝在沙地上画下“跳房子”的格子，却把单脚跳改成了“青蛙跳”；一组孩子把轮胎堆成“小山”，模仿“西游记”里的“取经路”，轮胎成了“火焰山”，沙包成了“通关文牒”；还有的孩子用树叶做“货币”，在“小卖部”的游戏里买卖“野菜”，把民间游戏“过家家”玩出了新的花样。

这种“自主”不是“放任”，而是“退后”——成人不再是游戏的“导演”，而是“观察者”和“支持者”，他们提供基础材料（如沙包、皮筋、轮胎），但不预设玩法；在孩子遇到困难时（如跳皮筋总踩到线），用提问引导（“怎样才能让皮筋绷得更紧？”）；在孩子发生矛盾时（如“丢沙包”时有人故意扔偏），鼓励他们自己协商解决，正如一位幼师所说：“我们给孩子‘种子’，而不是‘盆栽’——让他们在自然的土壤里，长出属于自己的游戏枝桠。”